1、旧称射箭人穿在左臂上的皮制护袖。
2、典出《世说新语•文学》。殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”晋朝时有一个叫殷浩的人，很有学问，又善于说话。曾被封为建下将军，统帅扬、豫、徐、兖、青五州兵马。后因作战失败，被罢官流放到信安（在今浙江省衢县境）。殷浩有一个外甥叫韩康伯，人非常聪敏，又有学问，殷浩也很喜欢他。殷浩在被流放时，韩康伯也随在一起。有一天，殷浩见他对人发表议论，显示出十分得意的神情。事后殷浩就说：“康伯连我的牙后慧还没有得到！”牙慧，是指牙上的污秽。殷浩这句话的意思是：韩康伯连殷浩牙齿后面的污秽还没有得到，谈的道理实在和我所知道的差得很远！后人把这个故事引申成“拾人牙慧”这个成语，来比喻沿袭别人说过的话，自己没有真知灼见。
3、“十”的大写。
4、逢féng
5、意思就是依赖别人的呼吸来生活，捡别人咀嚼后道吐出来的饭菜残渣,这句话是用来形容一个人，依赖别人，不能自主的活着，看别人的脸色行事，并且拾取别人的一言半语当作自己的话、这句话描写了一个毫无尊严的人，靠别人活着，不动脑筋，跟在别人后面人云亦云
6、“拾人牙慧”也叫“拾人涕唾”,好比是捡了别人咀嚼后的残渣,当作珍宝,还要冒充是自己的,向别人显示。与牙慧不拾相反啊！ 殷浩，晋时人，曾任中军之职，因此人称“殷中军”（参看“咄咄怪事”）。这人爱好《老子》和《易经》等书，能说会道。 据《世说新语·文学》说：殷中军有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪敏，殷浩很喜欢他。有一次，殷浩见韩康伯同别人议论，有夸夸其谈、自鸣得意的神态。殷浩便批评他道：“康伯未得我牙后慧（连我牙齿后面残留的一点饭屑都还没有获得，就这样了不起的样子）！” 凡是蹈袭他人的片言余论，套用别人说过的话，而毫无自己的创见，就叫“拾人牙慧”。清朝人袁枚《寄奇方伯书》：“著书之说，最怕雷同，拾人牙慧；赋诗作文，都是自写胸襟。” “拾人牙慧”，也叫“拾人涕唾”，好比捡了别人咀嚼消化过的一些渣沫，当作珍宝，还要冒充为自己的，向人显示。《沧浪诗话》的作者宋人严羽在《答吴景仙书》中说，自己的《诗话》“是自家闭门凿破此片田地，非拾人涕唾得来者。”元人元好问《题中州集诗后》道：“北人不拾江西唾，未要曾郎借齿牙。”
7、【拼音】shírényáhuì
8、拾shè
9、拾shí
10、捡，从地上拿起：拾草。拾粪。拾零（捡取某方面的零碎材料，常用于文章标题）。拾取。俯拾皆是。拾人牙慧。
11、迎合，巴结：逢迎。
12、拾逢不是词语，所以分开解释。
13、拾人牙慧的意思是：比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。读音：shírényáhuì，出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
14、古同“涉”，历，经由：拾级而上。
15、语法：贬义词；一般用于谓语、宾语。近义词：随声附和、鹦鹉学舌、追随骥尾、以讹传讹反义词：独辟蹊径、别具慧眼、独到之见、标新立异扩展资料拾人牙慧的反义词：独辟蹊径、别具慧眼1、独辟蹊径意思是：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“抹倒体裁，声调、气象、格力诸说，独辟蹊径。”
16、仰人鼻息，拾人牙慧。
17、【拼音】yǎngrénbíxī
18、拾人牙慧：比喻抄袭、套用别人的语言和文字，当作自己的话。
19、释义：将军殷浩说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
20、拾人牙慧历史成语故事，典出《世说新语•文学》。
21、读音不同，含义不同，用法不同。
22、逢字的基本解释：
23、遇到：逢遇。久别重逢。狭路相逢。
24、【解释】仰：依赖；息：呼吸时进出的气。
25、例句：他喜欢拾人牙慧，怎知用得不恰当，反而闹了笑话。
26、拾人牙慧：拾取别人的一言半语当作自己的话。比喻抄袭或套用别人说过的话。
27、【解释】拾：捡取；牙慧：牙后慧，指别人说过的话。
28、人云亦云：别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见，随声附和。
29、收，敛，整理：收拾。拾掇。
30、仰人鼻息：指依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主，看人脸色行事。
31、例句：我们做事时要有主见，不能人云亦云、随声附和。
32、拾字的基本解释：
33、殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”晋朝时有一个叫殷浩的人，很有学问，又善于说话。曾被封为建下将军，统帅扬、豫、徐、兖、青五州兵马。后因作战失败，被罢官流放到信安（在今浙江省衢县境）。殷浩有一个外甥叫韩康伯，人非常聪敏，又有学问，殷浩也很喜欢他。殷浩在被流放时，韩康伯也随在一起。有一天，殷浩见他对人发表议论，显示出十分得意的神情。事后殷浩就说：“康伯连我的牙后慧还没有得到！”牙慧，是指牙上的污秽。殷浩这句话的意思是：韩康伯连殷浩牙齿后面的污秽还没有得到，谈的道理实在和我所知道的差得很远！后人把这个故事引申成“拾人牙慧”这个成语，来比喻沿袭别人说过的话，自己没有真知灼见。
