1、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
2、草上之风，必偃。——《论语·颜渊》。
3、未能事人，焉能事鬼。
4、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
5、君子欲衲于言，而敏于行。
6、君子喻于义，小人喻于利。
7、见到善行，就唯恐自己不能做到。看到不善的行为，就像将手深入热水中一样，迅速拿开。这句话常用来告诫人们，要常思贪欲之害，常怀敬畏之心。
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
10、君子以文会友，以友辅仁。
11、食不厌精，脍不厌细。
12、知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人，不如将学习作为乐趣的人。
13、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
14、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
17、君子的过错，就像是日食、月食。有了过错，大家都看得见；改正了，大家都仰望他。这是孔子学生子贡的话，是颂扬君子知过能改、光明磊落的态度。
18、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
19、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则民不服。
20、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
21、自古皆有死，民无信不立。
22、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》。
23、敏而好学，不耻下问。
24、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、放于利而后行，多怨。
29、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
30、钱穆：先生说：“我十五岁时，始有志于学。到三十岁，能坚定自立了。到四十岁，我对一切道理，能通达不再有疑惑。到五十，我能知道什么是天命了。到六十，凡我一切听到的，都能明白贯通，不再感到于心有违逆。到七十，我只放任我心所欲，也不会有逾越规矩法度之处了。”
31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
32、父母在，不远游。游必有方。
33、寝不尸，居不容。
34、君子居之，何陋之有?
35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
36、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
37、食不语，寝不言。
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》。
39、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
40、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政篇第二》。
41、杨伯峻：孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，[懂礼仪，]说话做事都有把握；四十岁，[掌握了各种知识，]不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”
42、比如下面的金典语录：
43、将正直无私的人提拔起来，将邪恶的人放置一边，这样人民便会服从。将邪恶不正的人提拔起来，将正直无私的人放置一旁，人民就不会服从。
44、君子的道德就像是风，小人的道德就像是草。风从草上刮过，草必然倒下。这是孔子在回答鲁国大夫季康子如何治民治国问题时所发表的导作用。
45、德不孤，必有邻。
46、不患人之不己知，患不知人也。
47、未能事人，焉能事鬼?
48、朝闻道，夕死可矣。
49、不在其位，不谋其政。
50、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
51、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
52、聪明而又爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。
53、君子坦荡荡，小人长戚戚。
54、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
56、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
57、温故而知新，可以为师矣。
58、论语名言名句大全
59、知之为知之，不知为不知，是知也。
60、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
62、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
63、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
64、不要去担心别人不了解自己，要去担心自己不了解别人。这句话告诫我们要多去了解别人，加强人与人之间的交流。
65、见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》。
66、士不可以不弘毅，任重而道远。
67、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
68、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》。
69、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
70、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
71、自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。孔子的这句箴言值得当今的人们，尤其是那些处于一定高位的人，认真思考，细心体会。
