1、他们的婚姻是包办的，胡适也抗拒过，不过他很快就妥协了，并与江冬秀越过越和睦。

2、爱，是一部部永垂不朽的真情的写照；

3、《西厢记》，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。

4、七：孔雀东南飞

5、相遇是一种偶然，别离是一种必然，留下的伤痛只是一种记忆。那记忆刻骨铭心，是因为人就是这样，只会记住那个改变他，带给他伤痛的人。虽然那里曾经是天堂，但却属于过去式。

6、爱情是一种宗教——罗兰

7、爱是皎洁的月光，照亮了前程；

8、四：长恨歌

9、《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。《孔雀东南飞》和《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，是取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

10、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：'按卦而断，是让令爱出门的好。'

11、祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

12、《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

13、世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌，却装作毫不在意；

14、我们每天都要相遇很多人，也要遗忘很多人，能在我们心中扎根的，寥寥可数。有些人在无形中隐去，如风过长空；有些人和我们有过交集，走的却是各自的轨迹；有些人陪我们走过一段路途，但终究和我们转身告别。很多时候，思念是一种苦痛，爱却是另一种劫难，而回忆却是最美也最折磨人的东西。

15、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行——晏几道

16、爱是甘甜的泉水，滋润了心灵；

17、婚姻是一种奖券。男的用自由作赌注，女的则用自己的幸福作赌注。

18、婚姻是爱情的坟墓，结婚前甜甜蜜蜜，结婚后就是最现实的状态了

19、十：红楼梦

20、山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

21、《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

22、世界上最远的距离，不是站在你面前你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说我爱你；

23、于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕林高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

24、问世间情为何物，只教人生死相许——元好问

25、胡适和江冬秀

26、九：嫦娥奔月

27、美满的婚姻是新生命的开始，也是快乐与幸福的起点。

28、《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)，作者曹雪芹。梦觉主人序本正式题为红楼梦，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。

29、后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

30、世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法风中相依；

31、一：梁祝化蝶

32、十年后，我们不经意间再次相遇，她低声问我：“这些年过得好吗？她对你好吧。”我很伤感，说：“我还没结婚，一直等你。”她眼圈红了红，说：“你晚上7点来宾馆找我吧。”七夕夜，月如钩，我手捧鲜花，提前半小时来到宾馆，她迎我进去，招呼我坐下，幽幽问道：“你听说过安利吗？”……“你喜欢我吗？”“你猜。”“喜欢！”“你再猜。”

33、谁说的三生不过一世那么长，只要相遇的岁月你还记得我。谁说的月下你的眼似河潭那么深，深深的印在我心底的每个角落，谁说的，这一世只要牵着你的手也是一种地老天荒。而现在我们这样天各一方是否也像一生那么长，相遇那么短，难断亦难忘。

34、梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

35、那一年的那一天，我们相遇了。正如爱情的到来，正如我对你的一见钟情。就这样我们，默然相爱，寂静喜欢。你叫我傻子，我叫你笨蛋。因为我不知道，下一辈子是否还能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你，影子在下雨天也会缺席，可是，无条件会陪你的人，狂风豪雨都一直会在。

36、“你最可爱”，我说时来不及思索，而思索之后，还是这样说——普希金

37、二：牛郎织女

38、《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

39、六：凤求凰

40、爱情是两个人的利己主义。

41、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解，这个世界还有这样的一个你，也只有你能让我回味，也只有你会让我心醉。

42、年，胡适在安徽绩溪迎娶"小脚夫人"江东秀，震惊了北京文化界。

43、爱一个意味什么呢?这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。

44、天真岁月不忍欺青春荒唐我不负你——郭敬明

45、世界上最远的距离，不是树枝无法相依...

46、爱是轻柔的微风，抚慰了心情。

47、爱，是千年不变的真心换取的等待；

48、嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

49、爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。

50、世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底；

51、《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。

52、三：白蛇传

53、历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

54、怎能忘，与你初相遇的那一天，万里阳光明媚，拥挤的人群里，你的微笑是那样的美，梦里的人儿，相逢在人海，与君初相识，犹如故人面，你似浮云，就是驻足在我生命的天空里。

55、早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

56、有些人，在不经意的时间相遇；有些事，在不经意间开始；有些话，在不经意里承诺；有些人，在不经意时分开；有些事，在不经意间消失；有些话，在不经意里脱口；有些爱，在不经意中刻骨…有些人，你遇到了吗？有些事，你经历了吗？有些话，你听过了吗？有些爱，你遗忘了吗？

57、不晓得你会什么时候出现，但是我相信，我们一定会彼此相遇，相爱，相知，相许，相守一生。也许我们都曾为爱受伤，或许都已对爱失望，甚至不再相信爱情了，你的姗姗来迟，使得我怀疑是否还是可以遇到值得的另一半。如果你不开心，心情郁闷了，一定是要告诉我，我会陪你，和你在一起。

58、世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起；

59、谢谢你，让我们相遇，让我爱上了你。你流泪，我陪你，我不在意你的难过感染了我！你难过，我陪你，我不在意你的伤感传给了我！你伤心，我陪你，我不在意你的痛苦感伤了我！你痛苦，我陪你，街灯照不到的地方还有我陪着你。

60、人生苦旅中的交集，相遇，是一份意外的惊喜。相诉，是一阕优美的断章。相惜，是一种情意的升华。想念，是一种别样的美丽。缘为何来，莫问因由。只愿，就这样，且歌且吟，且行且暖，且暖且惜，啜几行平仄的诗文，沐浴似水流年，一杯香茗，两份挂念，一半云游，一半落异乡，共守淡然。

61、牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

62、《淮南子·外八篇》中说，后羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。

63、八：天仙配

64、爱，是皎洁的圆月在天空中构成一幅完美的画卷。世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你；

65、“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽。

66、是谁曾说过，有故事的人注定会相遇，不管是以哪种方式。对有感情不愿亏欠谁，却还是欠着一些。或许等到没了信心时，等到没有希望的时候，会悄然撤离。人人都有过等待与被等待的时候。离开永远比相遇更容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分，而离开只是两个人的结局。

67、嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。

68、五：西厢记

69、后来成为北大校长后，他还提出了著名的“新三从四德”：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

70、牛郎织女，可说是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。是由牵牛星和织女星的星名演化而来，相信很多朋友们都有在电视里接触过，每年的七夕节就是传说牛郎和织女在鹊桥上相间的日子，虽然牛郎当时用老牛的触角追赶王母娘娘押解的织女马上要追上了，但奈于王母娘娘用金钗变成的波涛滚滚的银河阻挡，他们始终是不能相见，但他们的爱情感动了喜鹊，喜鹊每年都会为他们搭建一座跨越天河的彩桥，这才有了如今的七夕节。

71、“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。

72、它是千古流传的爱情故事，七夕情人节也是由此而来，它是中国四大民间爱情传说之一。

73、阳光下灿烂，风雨中奔跑，相遇是很奇妙的事，请一定做好准备，人生旅途中你很可能会突然遇见这么一个人，他扰乱你心湖、打破你平淡的生活，让你的世界从此变得不同。

74、这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前，就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。

75、临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

76、甜蜜的爱情往往是命运嘴里的食物。——莎士比亚