1、半渡上辽津，黄云惨无颜。

2、楼船若鲸飞，波荡落星湾。

3、谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

4、觜爪虽欲敝，心力不知疲。

5、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

6、百善孝为先[原文]

7、谁言寸草心，报得三春晖。

8、泛舟江上别，谁不仰神仙。

9、总之，不要任意拒绝儿女的关心及孝敬，给予儿女机会，让儿女有多点时间早日孝敬父母亲，才能创造一个有凝聚力，温馨又欢乐的家庭。

10、一起邪恶念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。

11、送张参明经举兼向泾州觐省

12、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

13、《围炉夜话》

14、丁兰刻木传千载，莫待失亲哭泪干。

15、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

16、白杨秋月苦，早落豫章山。

17、“百善孝为先”。孝敬父母是我们每个做子女的义务。孔子说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”。这句话就是告诫我们：孝敬父母要真心相待。犬马为我们劳作，我们尚能给它饲养，但是它们不会尊敬人。所以我们不能像对待犬马那样对待父母。“孝”不只是体现在给父母吃饱喝足，我们还要尊敬他们的思想，了解他们的内心，知道它们的精神需求，物质需求。真正做到“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”。牢记父母的年龄，一方面会因高堂的健在而高兴。另一方面又会为他们的入暮之年而忧惧。

18、孝顺是第一位的，一个不孝顺父母的人是不可交的。

19、思尔为雏日，高飞背母时。

20、十五彩衣年，承欢慈母前。

21、须臾十来往，犹恐巢中饥。

22、游子吟》孟郊

23、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

24、常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。

25、胡风吹代马，北拥鲁阳关。

26、一旦羽翼成，引上庭树枝。

27、梁上有双燕，翩翩雄与雌。

28、当时父母念，今日尔应知。

29、燕诗示刘叟

30、当然孝亲方式很多，主要在於内心的感受及关怀，而不是一味的追求享受，炫耀等。既使是一片小蛋糕，一杯咖啡，或者聚集一堂，吃一餐便饭，也是一种庆祝方式。如果身在国外，或因工作未能抽空，最低限度，一个电话的慰问及寒喧的时间，应该没有问题吧！

31、天下高堂恩似渊，人生百善孝当先。

32、燕燕尔勿悲，尔当返自思。

33、父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语·学而篇》

34、羊崽跪娘知孝道，乌鸦反哺感坤乾。

35、举翅不回顾，随风四散飞。

36、白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

37、佛说父母恩重难报经：

38、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

39、四儿日夜长，索食声孜孜。

40、我今为汝分别解说：假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流决踝，犹不能报父母深恩；假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。

41、“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”不管父母怎么对待我们，我们都要好好的孝敬他们到永远，因为他们是我们生命的源泉，生命的开始。

42、吴兵照海雪，西讨何时还。

43、临行密密缝，意恐迟迟归。

44、百善孝为先出自《围炉夜话》。全句为：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的心理，那么天下凡是不可以去做的

45、[译文]经常保有仁义孝顺的心态，那么天下凡是不能做的事，都不忍心去做，因此人们说孝顺是所有好行为的前提。当人一产生了邪恶的念头，那么平常极不愿意做的事，都可能去做，所以说淫乱是各种邪恶行为中的开始。

46、岂惜战斗死，为君扫凶顽。

47、衔泥两椽间，一巢生四儿。

48、喃喃教言语，一一刷毛衣。

49、所谓人生无常，子欲养而亲不至。希望不要令儿女们以后埋怨自己不能即时孝亲，又造成一种遗憾。更何况儿女对父母关怀及尊敬的举止及行为，也是给孙子们一个学习良好傍样。何乐而不为呢？

50、四座推文举，中郎许仲宣。

51、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

52、本为休明人，斩虏素不闲。

53、百善孝为先，就是说，人最大的善良就是孝敬老人，孝敬父母，我们都是为人父母，也有自己的父母，知道自己父母不容易，供养我们特别不容易，他们省吃俭用，供我上学，读书，学习知识，让我们长大成人，教会我们做人的道理，所以说，一定要孝敬自己的父母，以身作则教育好自己后辈

54、青虫不易捕，黄口无饱期。

55、生儿方知父母爱，养儿方知父母恩。当初的父母就是现在的你和我。趁父母还健在的光阴，让我们尽一份力所能及的孝心，别等父母不在的时候，才恍然大悟。

56、.1慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》

57、红尘阅尽母为海，岁月洞穿父乃山。

58、中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的第一条件，实在是太深刻不过了。不孝之人，不可与交，也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门，说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单，并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界，一是养父母之身，这个属于物质层面，是基础的基础；二是怡父母之心，承欢父母膝下，和颜悦色，博父母欢心，开解父母胸中愁烦，使父母保持精神愉快，这个属于精神层面；三是行父母之志，牢记父母教诲，发扬父母德业，实现父母志愿和期望，弥补父母不足，不懈努力，完善自身，以求报效社会国家，这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖，才是真正意义上的孝道精神之所在。

59、哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》

60、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

61、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

62、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

63、此曲不可奏，三军鬓成斑。

64、百善孝为先”出自清代著作《围炉夜话》：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位，淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的心理，那么天下凡是不可以去做的事，都能够忍住不去做。“百善孝为先”作为中华传统美德之一，中国历史上有许多孝敬父母，忠君爱国的动人事迹，为人们津津乐道、广为流传。

65、翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

66、老母与子别，呼天野草间。

67、雌雄空中鸣，声尽呼不归。

68、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

69、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

70、精感石没羽，岂云惮险艰。

71、七律-《百善孝为先》南乂天。

72、慈母手中线，游子身上衣。

73、原文是："百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人。"从字面意思就很容易理解这句话的含义，但是现实生活中有多少人能做的到呢？很多人认为的孝顺就是物质条件的满足，而忽略了父母的感受，对父母呼来喝去，这样的孝不是真的孝。

74、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

75、却入空巢里，啁啾终夜悲。

76、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

77、出自《围炉夜话》（清）王永彬百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。所谓百善孝为先，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。最早儒家《孝经》就讲孝道