诗经求婚诗句

1、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其今兮。

2、【解释】：逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

3、于嗟阔兮，不我活兮，于嗟洵兮，不我信兮。

4、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

5、【成语】：君子好逑

6、此诗意思是：一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

7、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

8、意思是：用我的名字，前面加上你的姓氏。

9、这句话原本是战士之间的约定，现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡，令人感慨岁月所难以磨灭的记忆与回答。

10、答案是君子好逑。

11、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

12、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。—先秦·佚名《击鼓》

13、这样做是因为，婚姻对于古代社会来说具有重要的意义，婚姻的稳定和幸福对于家庭的未来和发展具有巨大的影响。

14、大意就是：梅子已经纷纷飘落，有向我求爱的小伙子，你就快点来吧。这是一首委婉而又大胆的求爱诗，是一位待嫁女孩儿的心情表白。

15、古代人有嫁夫随夫之说，比如一个王姓女人嫁给一个赵姓男人，婚后王姓女人就被称为赵王氏，待她百年后与夫君合葬的墓碑上，刻着的依旧是赵王氏。所以才说以吾之名，冠汝之姓。

16、【出处】：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”

17、出嫁祝福语：

18、风卜于归恰约年，三生有约缔良缘，绿云环髻簪钗艳，白首盟心铁石坚；秋霁明蟾征慧秀，春风化雨见恭虔，翠楼酣醉吟声响，争诵而翁嫁女篇。

19、现代社会中，这句话多用来在求婚时使用，表达对对方的爱意。以吾之姓冠汝之名意为男方求娶女方；以吾之名冠汝之姓表示女方愿嫁男方

20、桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

21、这些祝福语都表达了对新婚夫妻美好未来的期盼和祝福。

22、不是出自《诗经》。没有诗词的出处。而是出自于小说《以你之姓冠我之名》，是谢河凉的一部网络小说。

23、摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。

24、【拼音代码】：jzhq

25、以汝之名冠吾之姓全诗：以吾之姓，冠汝之名；今生今世，不离不弃；相濡以沫，惺惺相惜；与君偕手，天涯海角；在天比翼，落地连理;萤火之光，不比皓月；只言片语，难述衷肠；成心如是，金石宜开。

26、这是古时候的一个称谓原则，曰为：妻冠夫氏，妇随夫姓。妇随夫姓，即妻子放弃本姓，改随夫姓。

27、求婚期望：对于《诗经》中出嫁女儿的祝福语，我需要指出它不是一个具体的诗句，而是一种常见的文化现象和社交习俗。

28、【拼音】：jūnzǐhàoqiú

29、【歇后语】：窈窕淑女

30、关雎诗咏乐陶然，禹锡风微远近传，锦帐香浓情缱绻，洞房春暖意缠绵；雀屏中目郎才俊，鸿案齐眉女貌妍，琴瑟和鸡家美满，百年偕老永团圆。

诗经求婚诗句

31、《诗经·召南》中的《摽有梅》：

32、【用法】：作谓语；用于男性

33、【举例造句】：公婆再想不到拿着我玉凤姐姐那样一个‘窈窕淑女’，玉郎他竟不肯‘君子好逑’。清·文康《儿女英雄传》第23回

34、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

35、虽然具体的祝福语可能因时代和地域的不同而有所差异，但一些常见的祝福语包括："百年好合，白头偕老"、"早生贵子，幸福美满"、"夫妻和睦，幸福永远"等等。

36、总结起来，虽然《诗经》本身没有特定的出嫁女儿祝福语，但我们可以通过文化传承和社交习俗来了解和运用这些祝福语，向新婚夫妻表达美好的祝福和期望。

37、古代人们在女儿出嫁时通常会用祝福的话语来表达美好的期望和祝愿。

38、桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放

39、《国风·周南·桃夭》表达了对女儿出嫁的美好祝福：

40、严格而言，中国无此习俗，但中国古代存在“妇冠夫姓”的现象，即妻子保留本姓氏，但会在本姓氏前冠上丈夫的姓氏。这种“妇冠夫姓”现象不仅与西方“妇随夫姓”不同，而且也不是普及性的习俗。

41、因此，人们希望通过祝福语来表达对新婚夫妻的祝福和期望。

42、原文介绍：她本是一江湖女子，却因为她，舍弃江湖，步入朝堂。五国争雄的乱世，她金戈铁马，誓要为她重建已覆江山。她不忠国不忠君，只忠于她。为她，她愿意夺取天下，也愿意倾覆天下。她是乱世的佳人，一国之妃却是野心勃勃。得她者，得天下。破碎的山河下，她们携手共释江山，然而，也只是一场骗局的开场而已。