鬼谷子精髓六句话

1、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏。鬼谷子告诉我们如果没有把握好，到头来不仅难成大器，最后只怕也难自身难保。世上多少人沉迷于此，但是没有掌握其中精髓，不仅祸及自身也会殃及他人。

2、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也

3、鬼谷子事想告诉世人，想要除掉你的敌人，就要不断的放纵他。然后等待时机，等到天时地利人和都占到自己一边时就就乘机一举除掉他。

4、天、圣、人三道

5、录功遗过。是故智者不用其短，而用与人之所长，智者其所拙，而用愚人之所工，故不困也。意思是用人的时候要想这个人的长处，聪明的人能看到别人的长处，而愚钝的人只能看见别人的短处。

6、千金买马。用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。意思是要多用赏赐来吸引人心，就像钓鱼一样，只有先学会喂鱼，钓钩上挂上饵料才能钓上鱼。

7、世无常贵，事无常师。

8、潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。

9、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

10、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

11、天道为自然之道，也是宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也是安邦定国之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。

12、何谓善言

13、机心与道心

14、观天下就如观眼前的一座高山，不能单靠眼睛，因为眼睛看到的不一定是真实的。我们要学会用直觉、要心去看。就好比观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。

15、鬼谷子大概想告诉世人：世界上没有永远高贵的事物，世界上也没有永远不变的老师。自然界中任何事物都是变化的，包括对于人的认识也是在不断变化的。

16、鬼谷子的精髓是：

17、鬼谷子告诉世人：在揣摩人情世故时候或者说游说其他人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀，才会达到自己想要的结果。

18、下诏求贤。故圣人以无为待有德，言察辞，合浴室。意思是作为圣人，更应该去主动招贤纳士，要从一个人的言行举止中发现这个人的优点和缺点，从而取其所长，避其所短。

19、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。

20、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

21、去之者纵之，纵之者乘之

22、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

23、以静制动。天下之牝，常以静胜牝，牝以静为下。意思是天下的大人物大多看上去很沉静，那些内心十分不沉静的人，成天都在抱怨，这样的人最后成不了大事。

24、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌握全局。