1、端午三首
2、端午是人们最喜爱、最期盼的中国传统节日之一。今天就来分享五首端午节古诗
3、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
4、《已酉端午》明·贝琼:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
5、细葛含风软,香罗叠雪轻。
6、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。—宋代·苏轼《浣溪沙·端午》
7、[宋]文天祥
8、《五月五日》梅尧臣
9、意思是:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。
10、《端午》
11、《端午日赐衣》杜甫
12、《寄朱锡珪》贾岛
13、没有其它端午古诗四句,只有以下答案。
14、/《端午日赐衣》
15、此事虽无凭,此意固已切。
16、深沉既可喜,旷荡亦所便。
17、端午节庆时赏赐的一件宫衣代表了皇帝对臣子的关爱,送到忠君爱国的杜甫手中,他自然是倍感温存。臣子在君王面前,百姓在做官的面前,就像古时的女人在男人面前一样,都变得善解人意,体贴入微,受到一点恩宠就欣喜不已。故而处于上位的一方也乐意时时表现慷慨,施予恩德,积攒下爱与义的投资,以备不时之需。
18、旗翻稻花风,棹涩梅子。
19、楚冤终未洗,谁为饷丝筒。
20、长江人钓月,旷野火烧风。
21、意思是:到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
22、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
23、忽登最高塔,眼界穷大千。
24、至今沧江上,投饭救饥渴。
25、诗人的端午日不知不觉指尖流逝,方才恍然人世佳节已过。不甘心时光的无声无息,他在端午日后的冷清寂寥中追想回忆,要将它记诸笔端。然而能念起的,是孤身饮酒,都没能按习俗切入菖蒲,求个驱邪避毒的好兆头;更别提没有佳节必备的青棕,分外使人伤怀。
26、焚香引幽步,酌茗开静筵。
27、忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
28、斜阳余晖中,满山艾蒿浓碧流淌,入目一片惨绿,惹动伤心意绪;而从山间各处汇集来的水流中,满是落花艳红,伴随着水波荡漾,挨挨挤挤,却热闹非凡。“伤心碧”用李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧”句,因翠绿转浓,从视觉引发心理上的落寞之感。“满意红”对“伤心碧”,可称工整妙绝。此句以喧闹的红色与寂寥的碧色对举,冲突更浓。
29、五月五日梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。和端午张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。午日观竞渡边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。五日(选一)陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。五丝唐褚朝阳越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。端午唐李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。竞渡诗唐卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。浣溪沙宋苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
30、应是奉佛人,恐子就沦灭。
31、[宋]余安行
32、屈氏已沈死,楚人衰不容。
33、盆山不见日,草木自苍然。
34、古人谁不死,何必较考折。
35、/《重午日晚眺》
36、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
37、幽寻未云毕,墟落生晚烟。
38、唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
39、/《端午日无菖蒲》
40、我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
41、旧俗方储药,羸躯亦点丹。
42、人间好时节,寂寞强追惟。
43、关于端午节的五言古诗二:《屈原塔》
44、自天题处湿,当暑着来清。
45、《端午》李隆基
46、便当裹米粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
47、关于端午节的五言古诗一:《端午日赐衣》
48、[宋]赵蕃
49、卞峰照城郭,震泽浮云天。
50、微雨止还作,小窗幽更妍。
51、远泊与谁同,来从古木中。
52、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《端午行》
53、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
54、重五山村好,榴花忽已繁。
55、五月五日(梅尧臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。 和端午(张耒) 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 已酉端午(贝琼) 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
56、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
57、己酉端午
58、薄物尚如此,翻思泪交垂。
59、遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
60、世俗安得知,眷眷不忍决。
61、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
62、日斜吾事毕,一笑向杯盘。
63、忠贞如不替,贻厥后昆芳。
64、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
65、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
66、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
67、有关端午的古诗有:
68、[宋]周紫芝
69、[元]贝琼
70、精魂飘何处,父老空哽咽。
71、屈原古壮士,就死意甚烈。
72、端午临中夏,时清日复长。
73、野艾伤心碧,藂流满意红。
74、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。—元代·舒頔《小重山·端午》
75、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
76、[唐]李隆基
77、昔人固所嗜,我今莫荐之。
78、亿兆同归寿,群公共保昌。
79、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
80、归来记所历,耿耿清不眠。
81、[唐]殷尧藩
82、/《和端午》
83、五月五日午,赠我一枝艾。
84、端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
85、山倚斜阳外,江横醉眼中。
86、《和端午》北宋·张耒:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
87、粽包分两髻,艾束著危冠。
88、端午日已过,更吟端午诗。
89、自天题处湿,当暑著来清。
90、千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
91、《屈原塔》苏轼
92、过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
93、楚人悲屈原,千载意未歇。
94、唐·杜甫
95、宋·刘克庄
96、当轩知槿茂,向水觉芦香。
97、梦泽吞楚大,闽山厄海丛。
98、事古人留迹,年深缕积长。
99、[宋]张耒
100、肩舆任所适,遇胜辄留连。
101、沅湘碧潭水,应自照千峰。
102、道人亦未寝,孤灯同夜禅。
103、名声实无穷,富贵亦暂热。
104、尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
105、此时樯底水,涛起屈原通。
106、作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。
107、叶适仙门诸水,会流下瓦窑沟。
108、《乙卯重五诗》陆游
109、《端午遍游诸寺得禅字》苏轼
110、这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字,而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江,千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去,终究无法再回到世间,无法见到他心心念念的祖国。而事实上,就像他的身躯早已烟灭,当年的楚国也早已灭亡,如今唯一留下的,只有一部《离骚》而已。
111、盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
112、宫衣亦有名,端午被恩荣。
113、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
114、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
115、未泯生前恨,而追没后踪。
116、大夫知此理,所以持死节。
117、[唐]杜甫
118、意内称长短,终身荷圣情。
119、我欲从灵均,三湘隔辽海。
120、端午即事
121、有酒无菖蒲,青粽谩累累。
122、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
123、《端午即事》文天祥
124、兵戈人事别,风物岁时同。
125、你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。
126、《端午感兴》宋·文天祥:流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。
127、故人不可见,新知万里外。
128、丹心照夙昔,鬓发日已改。
129、南宾旧属楚,山上有遗塔。
130、桃李已成尘,葵榴各斗新。红颜年少子,白发背时人。乙卯端午十绝
131、何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。
132、中有吊湘客,西城南北楼。
133、雨夜逻无骚音,绛纱蒙首去。《七律·端午》