1、山河不足重，重在遇知已。－鲍溶

2、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》

3、交友典故之刎颈之交。

4、士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。

5、伯牙擅长弹琴，钟子期则善于听。伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀!巍峨高大像泰山!”伯牙的志向在流水的时候，钟子期便说：“妙呀!浩浩荡荡的琴声像江河!”钟子期死了之后，伯牙将琴摔了，终其一生都不再弹琴，因为他认为世间上再也没有值得他为其弹琴的人了。

6、结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊

7、海内存知己，天涯若比邻。

8、二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。

9、甘言无忠实，世薄多苏秦。

10、《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”

11、人生贵相知,何用金与钱。－(唐)李白

12、与朋友交,言而有信。－(春秋)子夏

13、布衣之交不可忘。－(唐)李延寿

14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子

15、从风暂靡草，富贵上升天。

16、、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》

17、一贵一贱交情见。——骆宾王

18、忘年之交:指不拘年岁、辈分年龄不相当的人所结成的深厚友谊。

19、于患难风豪杰。－(清)魏禧

20、玉楼深锁薄情种。一秦观《桃源忆故人玉楼深锁薄情种》

21、朋友，以义合者。－（宋）朱熹

22、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄

23、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

24、吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。　　【译文】　　包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。

25、换我心，为你心，始知相忆深。－（宋）顾夏

26、婴其呜矣，求其友声。－《诗经.小雅》

27、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

28、杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。

29、【包惊几笃于友谊】　　包惊几笃于友谊，与吴东湖善。

30、《伯牙绝弦》原文

31、不见山巅树，摧杌下为薪。

32、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。－(唐)高适

33、万两黄金容易得，知心一个也难求。－（清）曹雪芹

34、关于古人交友的成语典故文言文有《伯牙绝弦》、《管鲍之交》、《刎颈之交》、《莫逆之交》、《管宁割席》、《舍命之交》、《忘年之交》、《高山流水》等。

35、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修

36、出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。

37、关于交友的成语典故文言文

38、《杵臼之交》原文

39、交友典故之知音之交。

40、结交在相知，骨肉何必亲。

41、相见情已深，未语可知心。——李白

42、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》

43、相知在急难，独处亦何益。——李白

44、近朱者赤,近墨者黑。－(西晋)付玄

45、同心而共济，始终如一。－（宋）欧阳修

46、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

47、交友典故之莫逆之交。

48、君子拙于不知己，而信于知己。

49、交友典故之管宁割席。

50、故人在其下，尘土相逐蹴。一苏轼《送顿起》

51、千金易得，知音难求

52、四海之内皆兄弟

53、祢衡和孔融结交为好友的时候，祢衡未满二十岁，孔融已五十岁了。正是因为孔融看重祢衡的才华，所以愿意为忘年之交。后来“忘年之交”成为一个成语，用来指不拘年岁行辈而结交为友。

54、未言心相醉，不再接杯酒。－(晋)陶渊明

55、人生结交在终结，莫为升沉中路分。一贺兰进明《行路难五首》

56、万两黄金容易得，知心一个也难求。

57、时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。

58、人生乐在相知心。－（宋）王安石

59、东汉时期，山东胶东书生公沙穆隐居在东莱山求学，他为了筹集求学的经费，穿上了粗布衣服到陈留郡长官吴大人家做舂米雇工。吴大人看见他谈吐非凡，就与他结交成为了好朋友，并且资助他继续求学。后来公沙穆学成归来之后，成为了一个有作为的正义官员。

60、管鲍之交

61、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》

62、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

63、相知无远近，万里尚为邻。

64、交友典故之杵臼之交。

65、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。一王维《送元二使安西》

66、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。争报恩》

67、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。一李白《赠汪伦》

68、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。－陈刚中

69、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

70、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。－（明）冯梦龙

71、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。－(清)蒲松龄

72、昔，齐有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下，信用显达，荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，终始如一。管仲曾有言道：吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪,知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔。故而古今谈知心结交，心旧“管鲍”。

73、君子上交不诌，下交不渎。－《周易》

74、出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。

75、汉·佚名

76、习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。

77、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

78、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。

79、出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“高山流水”比喻知己或知音。

80、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。

81、割席断交gēxíduànjiāo解释：席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交成语故事：汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。但两人性格不一样，管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆行事浮躁，羡慕荣华富贵，渐渐地管宁厌恶他，就把两人共坐的席子割成两半，分席而坐，从此两人断绝交情。

82、交友投分，切磨箴视。——周兴嗣

83、海内存知己，天涯若比邻，

84、原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。

85、势力之交，古人羞之。——刘义庆

86、路遥知马力，日久见人心。

87、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。一岑参《逢入京使》

88、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶

89、衣不如新，人不如故。－《汉乐府》

90、劝戒交友的夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

91、山河不足重，重在遇知己。——鲍溶

92、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。一任之换《九日送别》

93、岂甘井中泥？上出作埃尘。