1、——宋陈与义《临江仙》
2、一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
3、竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。
4、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
5、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
6、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
7、年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？
8、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
9、寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。
10、菖蒲角黍家家节。
11、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
12、——宋李石《长相思重午》
13、吉水历史中央
14、彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
15、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
16、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
17、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
18、趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
19、早已有，游人观渡。
20、楚人悲屈原，千载意未歇。
21、香芦结黍趁天中。
22、四时花竞巧，九子粽争新。
23、[宋]苏轼
24、——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
25、蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
26、梅黄后，林梢更雨。
27、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。
28、溪雨急，浪花舞。
29、一条巨龙
30、描写端午节的诗句，例如:
31、歌罢满帘风。
32、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
33、——宋张耒失调名《端午》词断句
34、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
35、问明年此夜，一眉新月，照人何处？
36、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。
37、——宋苏轼《浣溪沙端午》
38、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——《和端午》宋代·张耒
39、国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
40、（1）文章以《诗经•采葛》开头，有什么作用？
41、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
42、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。
43、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
44、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。
45、毛泽东的<屈原>最后四句
46、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。
47、——唐杜甫《端午日赐衣》
48、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
49、——宋赵长卿《醉落魄重午》
50、扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
51、——宋晁补之《永遇乐端午》
52、——宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）
53、——宋高箸《重午怀旧》
54、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
55、——宋赵蕃，《端午三首》其二
56、唯有烈士心，不随水俱逝。
57、最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
58、与龙争角黍，无乃谤湘累。
59、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
60、——宋张耒《和端午》
61、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
62、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
63、——宋文天祥《端午》
64、小池面，啼红怨暮。
65、浣溪沙·端午
66、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。
67、——宋刘克庄《乙卯端午》其一
68、——唐殷尧潘《端午日》
69、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
70、难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
71、——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
72、五日凄凉千古、与谁同？
73、——宋卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
74、细葛含风软，香罗叠雪轻。
75、看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
76、——宋文天祥《端午感兴》三首录二
77、餐菊饮朝露，平生不啜。
78、——宋杨无咎《齐天乐端午》
79、条脱闲揎系五丝。
80、至今仓江上，投饭救饥渴。
81、向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
82、钗头双荔枝。
83、凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
84、精魂飘何在，父老空哽咽。
85、端午临中夏，时清人复长。
86、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？
87、当时明月重生处，楼上宫眉在否？
88、天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
89、——宋吴文英《杏花天重午》
90、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
91、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
92、谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？
93、——宋黄公绍《潇湘神端午竞渡棹歌》十首录三
94、——唐刘禹锡《竞渡曲》
95、——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》
96、今夕到湘中。
97、棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。
98、榴花不似舞裙红。
99、逝者良自苦，今人反为欢。
100、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
101、——宋胡仲弓《端午》
102、——宋苏轼《屈原塔》
103、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
104、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
105、鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？
106、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
107、——宋李清照失调名《端午》词断句
108、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
109、官衣亦有名，端午被恩荣。
110、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
111、不负中国梦想
112、又说是蛟馋龙怒。
113、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
114、不知生者荣，但是死者贵。
115、试浇桥下水。
116、人命草头露，荣华风过尔。
117、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
118、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
119、画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
120、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——《端午》唐代·文秀
121、——宋刘克庄《贺新郎端午》
122、老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
123、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
124、——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
125、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
126、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
127、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？
128、年佳节倍多情老去，谁知感慨生。
129、——唐文秀《端午》
130、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
131、——宋吴文英《澡兰香淮安重午》
132、——宋万俟咏《南歌子端午》
133、——唐元稹《表夏十首》之十
134、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
135、艾在端午①《诗经•采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。
136、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡？
137、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
138、至今荆楚人，江上年年祭。
139、深院榴花吐。
140、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。
141、游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
142、灵均死波后，是节常浴兰。
143、风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！
144、慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
145、刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
146、灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
147、——宋宋祁《屈原祠》
148、把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
149、还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
150、相思十二时。
151、——宋秦观失调名《端午》词断句
152、聊一笑，吊千古。
153、无人知此意。
154、画帘开，束衣纨扇，午风清暑。
155、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
156、万众齐心划大桨
157、流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。
158、涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
159、——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
160、酒杯深浅去年同。
161、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
162、乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
163、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
164、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
165、水戏鱼龙，十里画帘揭。
166、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
