1、孔明⽈：“瑜在之⽇，亮犹不惧；今瑜已死，⼜何患乎？”

2、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

3、关于这⼀节，电视剧《三国演义》中更有诸葛亮声泪俱下、淋漓尽致的表演

4、修短数天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君若有灵，享我蒸尝！后人倒是为公瑾之死写了一首诗（可能不止一首）：赤壁遗雄烈，青年有俊声。

5、等我编辑完再来。

6、弦歌知雅意，杯酒谢良朋。

7、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。

8、诸葛亮去悼念周瑜时，并没有只⾝前往，他让赵云跟他⼀同过江同去。到了周瑜的灵堂后，诸葛亮先为周瑜倒了⼀杯酒，而后扶柩痛哭，之后念出了这段悼词。

9、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。

10、修短故天，⼈岂不伤？

11、君其有灵，享我烝尝！

12、巴丘终命处，凭吊欲伤情。

13、呜呼痛哉！

14、呜呼公瑾，不幸夭亡！

15、据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”

16、诸葛亮哭周瑜----假戏真做。

17、故事简介

18、掎⾓之援，⾸尾相俦，

19、周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东⽅。亮当以吊丧为由，往江东⾛⼀遭，就寻闲⼠佐助主公。”

20、亮也不才，丐计求谋；

21、乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧diàosng。

22、曾谒三千斛，常驱十万兵。

23、⽕攻破敌，挽强为弱。

24、哭君早逝，俯地流⾎。

25、诸葛亮给周瑜的悼词，其实也是罗贯中给周瑜的悼词吧。追忆了周瑜的一生，周瑜的所有高光时刻，以及他人生中精彩的部分。

26、主为哀泣；友为泪涟。

27、诸葛亮哭周瑜----假戏真做。　　2、故事简介　　据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”　　周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。　　3、启示　　孔明过江吊丧活动达到了三个目的。　　一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。　　二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。　　三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。

28、孔明过江吊丧活动达到了三个目的。

29、吊君弘才，⽂武筹略；

30、呜呼公瑾！⽣死永别，

31、昊天昏暗，三军怆然；

32、想君当年，雄姿英发；

33、助吴拒曹，辅汉安刘；

34、魂如有灵，以鉴我⼼：

35、⽞德⽈：“只恐吴中将⼠加害于先⽣。”

36、三国演义里面诸葛亮没写诗词，只有一篇祭文：呜呼公瑾，不幸天亡！

37、从此天下，更⽆知⾳！

38、完整悼词如下：

39、三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。