鬼谷子名言名句经典语录

1、这句话不仅适用于战争，也适用于我们日常生活中的各个方面。只有通过了解自己的优势和劣势，我们才能更好地规划和实现目标。同时，了解他人的动机和行为模式，可以帮助我们更好地与他们相处并取得更好的结果。

2、驰骋畋猎，好比现在的沉迷游戏的学生，玩物丧志，最终失去斗志。

3、鬼谷子的这五句名言警醒着世人，人在使用技巧或方法时，要记得往好的方面发挥，不仅要洞察人性，还要符合道。道不是旁门左道，而是正道。正如老子说的道像水，人要上善若水，向水学习，水的善良，能滋润万物，也会因地制流，灵活多变，走在正道上。

4、”意为军事和水利的应用都要具有灵活性和变通性。

5、曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”

6、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）

7、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

8、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。

9、故去之者从之，从之者乘之。

10、这句话告诉我们，只有通过深入了解自己和对手，我们才能在战斗中取得胜利并避免失败的命运。

11、以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。

12、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。

13、——《鬼谷子》谋篇第十3.因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）

14、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。

15、目贵明，耳贵聪，心贵智。

16、这很像孙子兵法说的，“非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”。

17、人言者动也，己默者静也。因其言，听其辞。

18、”意为要修身养性，过节俭之生活，才能真正明志远大，走向成功之路。

19、貌者不美，又不恶，故至情托焉。

20、——（《鬼谷子》谋篇第十）

21、——《鬼谷子》

22、鬼谷子名言四句：

23、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。

24、五，厚实无真，不能知人

25、正是这些表面看似很有吸引力的东西，其实就是在害自己。自己被这些虚幻的，或者表面东西所引诱，就会深陷其中的危害，不能自拔。

26、一，非至圣达奥，不能御世

27、严是严格，五事七计中有一计，叫赏罚孰明？说的就是法令是否执行得够严格。

28、无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。

29、正不如奇，奇流而不止者也。

30、历史上有昏君，也有贤君，因为他们的智慧不一样，贤君内外协调得好，那就是贤君，能做到内外平衡，不仅要有非凡的魄力，还需要有非凡的智慧，才能镇住朝廷内外，治理天下。

鬼谷子名言名句经典语录

31、所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。

32、其一，“知彼知己，百战不殆。

33、能御世的人一般拥有权力很大的人。可以拿皇帝来举例，皇帝虽然权力大，但其实不好当，不仅要处理内政，还要对付外敌，对付朝廷里的反派，还要平息三宫六院的钩心斗角。不仅要饱读诗书，还要有脱凡的智慧。如果不能做到这些，那干不了多久。所以当上一个好皇帝其实挺难的。

34、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》

35、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。——鬼谷子《审时度势》

36、——《鬼谷子》第十一篇14.目贵明，耳贵聪，心贵智。

37、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故而阳取之也。

38、勿望而许之，勿望而拒之。许之则防守，拒之则闭塞。

39、乱而惑之。

40、释义：如果听到毁谤就生气，就给了谗言者可乘之机；如果听到逢迎就自喜，就给了献媚者可乘之机。

41、有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。

42、因为鬼谷子是春秋战国时期的著名思想家和军事家，其经典著作《鬼谷子》对后世有着深远的影响，其中的三句名言被广为流传。

43、”意为只有充分了解自己和对手的情况，才能在战斗中取得胜利。

44、如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。

45、天赋才干不够聪明，就不能用兵打仗。

46、故圣人之道阴，愚人之道阳。

47、老子说，胜人者有力，自胜者强。自律是痛苦的过程，所以要“劳心苦思”，但只有这样才能回归本质，找到自己的归宿。

48、因此，这句话提醒我们要保持谦虚和学习的态度，不断提升自己的智慧和洞察力，以应对生活中的各种挑战和机遇。

49、战争不是儿戏，挑选人才作战更是重中之重，所以孙子提出了作战的将军需具备的五种品格，“智，信，仁，勇，严”。

50、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。

51、答题：鬼谷子名言名句有很多，其中我喜爱的是以下这句。解释：目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。

52、三，不悉心见情，不能成名

53、据说雍正早上4点起床，晚上8点睡觉，除吃饭两个小时外，工作时间是14个小时。这比开包子店的老板工作时间还长。虽然卖包子也是4点起床，不过中午之前几乎可以卖完，下午是自由活动。皇帝可不一样，他作息时间要是放在现代，一般人都受不了，现在一般正常工作时间8个小时，还可以划划水，摸摸鱼。如果皇帝批奏章划划水，那就还得了，我想历史上昏君的产生，大都是上班划水导致的吧。

54、揣摩之后加以威胁；摩而恐之；抬高之后加以策动；高而动之；削弱之后加以扶正；微而证之；符验之后加以响应；符而应之；拥堵之后加以阻塞；拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。

55、闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。

56、——《鬼谷子》第十篇13.所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。

57、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十

58、智者事易，而不智者事难。

59、计谋的运用，计谋之用,公开不如保密，公不如私，保密不如结，私不如结；结成的内是没有裂痕的。

60、贵难得之货，又有多少人因为贪念，搞得家破人亡，倾家荡产。

鬼谷子名言名句经典语录

61、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。

62、真理常常藏在表面之下，而大部分人被表面的东西所迷惑，所以不费一番工夫不能探究其中的奥秘。

63、二，非劳心苦思，不能原事

64、这些名言很好地表达了鬼谷子的思想和对人生的理解，对人们的思考和实践具有启发性的指导作用。

65、与人雄辩要设法钩出对方的意。用飞扬之法套出对方的真话，再用钳子钳住，使其不得缩回，只好被牵着走。这样就可纵可横，可南可北，可东可西，可反可复。

66、我们经常说的军事天才，就是这五种品格都集于一身的将军，少其中一样都不能当好将军，普通人很难做到，所以必须要有一定的天赋才能胜任。

67、孙子兵法说，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

68、其三，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

69、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。

70、五音能让人耳聋，因为“噪音”太多，就会导致心态浮躁，自己内心的声音都听不见了，被别人的声音所操控。

71、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。

72、四，材质不惠，不能用兵

73、鬼谷子的四句名言如下：

74、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。

75、第一句是鬼谷子提出了日常反思自己的观念，希望每天都能省察自己的言行；第二句则强调了了解自己和了解对手的重要性；第三句则强调了细节的重要性，只有细心的观察才能发现事物的本质。

76、“达奥”意思是通达高深道理的人，不是道德高尚的人不能治理天下。

77、老子说，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。

78、这和老子说，道可道，非常道，名可名，非常名，中的“名”解释一样，任何名称说出来，它有很大的局限性，如果不受它的限制，就把他叫作“常名”，就不会有局限性，那就是本质。不是精心去发现事物的规律，就不能看清事物的本质。

79、所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。

80、制人者握权也，见制于人者制命也。

81、这就叫做“计谋”。

82、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。——（《鬼谷子》谋篇第十）

83、五味令人口爽，如果吃大吃大喝，最终也是导致身体各种问题。

84、智是智慧，孙子把它排在第一位，可见其重要性。

85、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。——鬼谷子

86、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。

87、以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏（cou）并进，则明不可塞。右主明。（《鬼谷子》符言第十二）15.眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是聪灵；心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一·

88、释义：不要还没有深入就答应，也不要还没有深入就拒绝，只有深入其中，才能了解真相。善于听取别人的意见，可为自己增加保护，如果拒绝别人的进言，就会让自己孤立起来。

89、在《鬼谷子》这本古代兵法经典中，有一句引人深思的名言，它揭示了人生的真谛和智慧的重要性。这句话是：“知己知彼，百战不殆。”

90、释义：借用天下人的眼睛去观察，就能看清一切；借用天下人的耳朵去倾听，就能听清一切；借用天下人的心去思考，就能弄清一切。

鬼谷子名言名句经典语录

91、信是诚信，仁是仁慈，老子说，“夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之”，“慈故能勇”。勇是勇敢。

92、是谓计谋。

93、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

94、控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。

95、常持其纲驱之，其不言无比，乃为之变。

96、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。

97、故说人主者，必与之言。

98、译文：欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功。

99、不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。

100、“兵者，诡道也”，从事作战的人是多变的，如果不真诚，将军从间谍那就得不到真实的信息，因为间谍最怕的就是利用完了就被除掉，所以他也在想着给自己留后路，如果不真诚对他，就很难利用他得到有用的信息。

101、历代很多人在读《鬼谷子》时，不少人批评鬼谷子是旁门左道之术，读懂下面鬼谷子忤合篇五句话，你会发现鬼谷子所提的理论，并非是邪僻的，而是更接近老子所说的“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”的真理。

102、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。

103、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。

104、为人处事虽然实在，但没有真诚的态度，也不能了解别人。

105、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。

106、其二，“兵无常势，水无常形。

107、可以写一段富有哲理的话，或者鬼谷子里面的名言警句

108、身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。

109、（同上）对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。

110、老子所说的五色，五音，五味，畋猎都是表面的东西，甚至是虚幻的东西，被这些东西迷惑后，能让人找不到方向。

111、鬼谷子说，事贵制人，不贵制于人。自己被这些“杂音”所控制了，又谈何能去“制人”？

112、有鬼谷子的三句名言分别是：“吾日三省吾身”、“知彼知己，百战不殆”、“远思明辨，细察察微”。

113、所以鬼谷子说，制人者握权，制于人者失命。所以致人而不致于人，不是简单说，人被控制，或控制别人，而是回归到本质，就要自己控制自己的欲望，也就是自律。能控制这些表面的东西，不被其所诱惑，就掌握了自己的命运，为这些表面的看似美好的东西所蒙蔽，那么就是丢了自己的命运。

114、结而无隙者也。

115、鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命，”，所谓握权者，知权变，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。

116、忠实无真，不能知人。

117、其实是指沟通中倾听时，你得掌握主动权，让对方尽情的表达，朝着你所设置的方向，从而获得你所想要的。