1、美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

2、诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

3、言外之意是：这样下去，人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗？这是从反面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。

4、进而提出了“舍生取义”的中心论点。用正反对比的论证方法，使读者心悦诚服。如：文章将两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心，进行对比。第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后自然得出结论。

5、这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指正义），所以不能做苟且偷生的事；是我厌恶的，但还有比更为我所厌恶的（指不义），所以有时对祸害（）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。

6、爱国主义，是千百年来，对祖国最深厚的感情。南宋名将岳飞就是爱国的典范，＂还我河山＂的豪言壮语，流芳百世，到现在还激励着中华儿女。反过来看奸臣秦桧，大卖国贼，注定遗臭万年。近代外族入侵，爱国志士层出不穷，以孙中山先生为代表，卖国的慈禧，汪精卫等则被牢牢钉在了历史德耻辱柱上。我们以爱国为光荣，以卖国为耻辱。

7、将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比。按财富的数量说，“万钟”自然是多的。但是，“万钟”决定的是“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。

8、风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。

9、用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，如果两样不能同时得到的情况下，那就必须舍弃生命选取正义。

10、或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

11、为了论证舍生取义的观点，孟子从正反两个方面进行了对比论证。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”

12、秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

13、通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

14、然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握

15、诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

16、和是什么？是和气，是和平，还是和谐？其实能让社会稳定发展的就是和。　　对个人来说，和是一种做人的态度。乓涓嫉妒孙膑的才华，而使两人不和，李斯担心韩非受重用，而迫害韩非，也是一种不和，沈括放弃与苏式的友谊，在乌台诗案上对苏式加以出一卖，更是一种不和，原本是同一师门下的，却互相攻击，原本可以一起辅助秦国强大却纠结于个人利益，原本可以相持的友谊，却突然被破坏。起原因就在于他们却少了一种和的态度。以致于对双方都没有好处的结果。　　对国家而言，和是国家稳定的前提。正是因为这样，蔺相如才不愿与廉颇相争，从而　　使赵国稳定，强秦王法加兵于照。正是因为唐朝与各国保持友好的‘‘和’的关系，才使唐朝成为当时的强国，而且出现盛事的局面。相比之下正是由于宋朝内部投投降派与想要恢复中原的人不和，而使被金人占领的地方无法收复。并且逐渐地被蒙古人消灭。　　对于整个社会而言，和是一种思想包容。随着人类社会的发展，各种新的技术与新的世界观正不断地被提出，这时“和”是尤其特别关键的。有了“和”各种思想与技术才能被融合与采纳，才能使人类社会进而稳定地发展。

17、对比论证：第三段整段用了对比论证，把现在情况和以前的情况作对比。举有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”为例，说明丧失“本心”的表现。“一箪食，一豆羹”虽然比“万钟”少得多，可是“弗得则死”，看来更为重要。

18、曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

19、在《鱼我所欲也》中，孟子两次运用对比论证其观点，如把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。

20、这几句论证说：如果没有比生命更为人们所珍惜的，那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比更为人们所厌恶的，那么凡是可以用来避免祸患（）的事情哪样不能做呢!

21、谦虚的人像翱翔天空的雄鹰,知道天高地厚，学海无涯，因刻苦而学习，永不自满，而骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。

22、“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？”

23、诚信之风，累积人生的道德底线。

24、勤奋的人，像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁，毫无用处。

25、诚信之风，取得美满的仕途。

26、通过这种对比，既让人认识到将“礼义”抛到脑后，贪求富贵的行为是多么地不值得，也让人醒悟到“本心”的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。