1、"黄叶飘霜下，树梢鸣秋钟。秋气凝夜月，清空寂寥容。"-王国维《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

2、众人重利。廉士重名。

3、众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。

4、勤、廉二字看似平浅，实则获上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然表盼，亦不能久。

5、白话文释义：普通大众以财利为重，廉洁之士以名誉为重，贤能之人以志向为崇尚对象，圣明之人以精神为珍贵之物。

6、《曾文正公全集》清·曾国藩

7、《招魂》先秦：屈原

8、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”

9、白话文释义：世人都以奢侈奢靡为荣耀，而我的心却以简单朴素为美德。

10、述职述廉古文名句　　1、自律不严，何以服众？——元·张养浩《风宪忠告》　　2、自非禄赐，一毫不受于人。——《南史·王昙首传》　　3、诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。——《后汉书》卷七九上《儒林列传》　　4、众人重利，廉士重名。——《庄子·刻意》　　5、众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。——宋·司马光《训简示康》　　6、智者不为非其事，廉者不为非其有。——汉·韩婴《韩诗外传》卷一　　7、致理必在惩贪，惩贪莫先旌廉。——清·王命岳《惩贪议》　　8、至清廉平。路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》　　9、知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。——宋·林逋《省心录》　　10、知足则乐，务贪必忧。——宋·林逋《省心录》　　11、知足而不贪，知节而不淫。——宋·林逋《省心录》　　12、知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。——《南齐书·崔慧景附崔偃》　　13、政以得贤为本，治以去秽为务。——《资治通鉴》卷四十九　　14、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。——明·薛瑄《薛文清公从政录》　　15、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。——清·金兰生《格言联璧·从政》　　16、在官惟明，莅事惟平，立身惟清。——汉·马融《忠经·守宰章》　　17、愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。——《后汉书·张衡列传》　　18、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。——汉·桓宽《盐铁论·疾贪》　　19、与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。——《三国志·魏书·曹昂等传》注引　　20、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日少。——宋·司马光《资治通鉴·陈纪》　　21、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。——唐·吴兢《贞观政要·择官》　　22、因民之所善以劝善，因民之所憎以禁奸。——《文子·上义》　　23、义动君子，利动贪人。——《后汉书·班固列传》　　24、以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。——晋·傅玄《傅子·义信》　　25、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为不值一文。谁言交际之常？廉耻实伤！倘非不义之财，此物何来！——清·张伯行《禁馈送檄》　　26、一念之欲不能制，而祸流于滔天。——明·薛宣《读书录》卷七　　27、言不苟出，行为苟为；择善而后从事。——汉·刘向《淮南子·主术训》　　28、徇国家之急，赴公家之难。——《汉书·司马迁传》　　29、心如规矩，志如尺衡，平静如正直如绳。——汉·严遵《道德指归论》　　30、小善虽无大益，而不可忘也；细恶虽无近祸，而不可不去。——晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》　　31、小利，大利之蛀；贪小利，则大利必亡。——北齐·刘昼《刘子·贪爱》　　32、陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》　　33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——《三国志·蜀书·先生传第二》　　34、位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。——汉·刘向《说苑·敬慎》　　35、位高者事不可以烦，民众者教不可以苛。夫事碎难治也，法烦难行也。——汉·刘巡《淮南子·泰族》　　36、惟廉者能约己而爱人。——《明史·循吏传》　　37、惟廉而后能平，平则公矣。不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。——明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》　　38、惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。——清·汪汲《座右铭类编·政治》　　39、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》　　40、为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。——汉·贾谊《新书·大政上》　　41、为清官死，死有余荣。——明·朱祖文《北行日谱》　　42、为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎。——南朝·宋·刘义庆《世说新语》　　43、天下兴亡，匹夫有责。——清·吴研人《痛史》第十会　　44、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》　　45、贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。——梁实秋《钱》　　46、贪污者，必以廉洁者为不是；超超者，必以恬退者为不是。——《朱子语类辑略》　　47、贪廉者，治理之大关。奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，先使之俭。——蔡冠洛《清代七百名人传》载阵廷敬疏　　48、贪利者害己，纵欲者戕生。——清·金缨《格言联璧·悖凶》　　49、受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终会食鱼。——汉·刘向《新序·节士》　　50、慎则祸之不及，贪则灾之所起。——唐·姚崇《辞金戒》　　51、慎而思之，勤而行之。——唐·白居易《策林》

11、“糟糠”是用来作患难与共之妻的典故

12、把海瑞清廉的文言文全部展出来，我就能断句。

13、白话文释义：勤、廉二字看起来平浅，实则在这中间收货良多，忠诚的朋友由此，信服的臣民也在此，舍掉这二字，即使上司偶尔有表彰你，也不能长久。

14、白话文释义：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。

15、王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

16、《卜居》先秦：屈原

17、贤士尚志。圣人贵精。

18、《训简示康》宋·司马光

19、宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎？

20、"山深无路时，登高望远空。云淡风轻时，观看万物同。"-杜甫《八月十五夜赠江夏》

21、白话文释义：是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪如熟皮，来谄媚阿谀呢？

22、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

23、王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”

24、杨氏之子自相矛盾曾子杀猪

25、"野旷天低树，江清月近人。"-李白《望月有感》

26、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

27、"梅子黄时雨，酒醒古刹钟。开眼望空气，谁念明月中。"-苏轼《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

28、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

29、东汉朝廷官员宋弘为官清廉，不徇私情，深得光武帝的信赖。光武帝的姐姐湖阳公主寡居在家，对宋弘产生了爱慕之情，于是光武帝招宋弘进宫，与他交谈，并让湖阳公主在屏风后面倾听。光武帝笑着对宋弘说：“人显贵了，就要另交朋友；发财了，就要改娶妻子。这是人之常情啊！”宋弘一听就明白了皇上的用意，他想：“自己夫妻感情很好，当初父亲被奸臣迫害致死，妻子与自己一直共患难，同甘苦，怎么能中途抛弃而另觅新欢呢？”于是对光武帝说：“我听说，古人有‘贫贱之交无相忘，糟糠之妻不下堂’的佳话啊！”光武帝听后便不再提起此事。

30、勿忘结发妻出自《后汉书.宋弘传》：贫贱之交无相忘糟糠之妻不下堂

31、《庄子·刻意》春秋：庄子

32、杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”

33、明代李贽《器黄宜人》运用了这个典故：“贫交犹不弃，何况糟糠妻！”