论语全文翻译

1、译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

2、###英文译文

3、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

4、【原文】4-17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

6、《论语》原文译文:“子曰:学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰:三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

7、译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”

8、「译文」孔子说：“能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？”

9、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

10、有子曰：其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有矣。君子务本，本立而道生，孝弟也者其为仁之本与！

11、##二、为政篇

12、【原文】4-22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

13、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

14、「译文」孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”

15、【翻译】子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”

16、>阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，问曰：“行者何为？”对曰：“以孔氏豚，入于邦相。”

17、>子罕言，或善之，或恶之，有如☞之情者，斯亦为之鄙。

18、【翻译】孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”

19、“上好禮，則民易使也。”原文中“禮”指的是儒家理论中的仁、义、礼、智、信等诸多伦理方面的规范。孔子认为，一个领袖如果能够讲究这些规范的应用，就会使人民心悦诚服，好相处，能够很容易地统率他们。

20、「译文」若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

21、译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

22、【原文】4-13子曰：“能以礼让为国乎，何有（1）？不能以礼让为国，如礼何（2）？”

23、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

24、孔子回“嗯，那些斗筲之人算什么。”

25、【原文】4-1子曰：“里仁为美（1），择不处仁（2），焉得知（3）？”

26、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

27、「译文」孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”

28、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”

29、>子曰：“述而不作，信而好古，童蒙之惑，不可揜也。”

30、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的.就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

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31、>TheMasterrarelyspokeofloveorhatred,andnevershowedextremeemotionssuchasjoyoranger.Thosewhoknewhimwellknewwhathelikedordisliked,buttheydidnotspeakillofhim.

32、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

33、【翻译】孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”

34、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

35、>Ziluasked,"Whatabouthavinganarmy?"TheMasterreplied,"Whenyouhaveanarmy,therearesomethingsthatthepeoplearenotabletoaccomplish,andtherearesomethingsthatthearmyisnotabletoaccomplish."

36、「译文」孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”

37、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

38、译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

39、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

40、##一、学而篇

41、##十五、颜渊篇

42、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

43、##八、泰伯篇

44、##三、八佾篇

45、>子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

46、>YanYuanaskedaboutkindness.TheMastersaid,"Restrainingyourselfandconformingtoproperetiquetteiskindness.Ifyourestrainyourselfandconformtoproperetiquetteforoneday,theworldwillreturntokindness.Kindnesscomesfromoneself,butcanitalsocomefromothers?"

47、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

48、「译文」孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。”

49、>TheMastersaid,"Whenyouuselawstogovernpeople,theytrytoavoidpunishmentbutlosetheirsenseofshame.Butwhenyouusemoralitytogovernthem,anduseritualstomakethemuniform,theywillhavebothasenseofshameandasenseoforder."

50、译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

51、【原文】4-7子曰：“人之过也，各于其。观过，斯知仁矣。”

52、##六、雍也篇

53、「译文」孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”

54、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

55、【原文】4-11子曰：“君子怀（1）德，小人怀土（2）；君子怀刑（3），小人怀惠。”

56、「译文」孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

57、>子路问“将有军。”子曰：“有军民有所不能，有民军有所不能。”

58、【翻译】孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊”

59、「译文」孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”

60、译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

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61、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不为乐之至于斯也。”

62、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

63、孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”

64、>TheMastersaid:"TogovernbyvirtueisliketheNorthStar.Itremainsinitsplacewhilealltheotherstarspositionthemselvesaroundit."

65、>Ziyousaid:"AlthoughZixiahaswidelearningandisquick-witted,heisnotmyequal.Whenheworksforsomeone,hemakestheemployerlookgood.TheMastersaid:"Youarecertainlygenerouswithyourpraise."

66、仲尼曰：“上好禮，則民易使也。”

67、译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”

68、【原文】4-26子游曰：“事君数（1），斯（2）辱矣；朋友数，斯疏矣。”

69、「译文」子游说：“事奉君主太过烦琐，就会受到；对待朋友太烦琐，就会被疏远了。”

70、【原文】4-9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

71、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

72、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

73、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

74、《论语里仁篇》中。

75、「译文」孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”

76、《论语学而篇》中。

77、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

78、「译文」孔子说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”

79、子曰：能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？

80、译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

81、「译文」孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人，是不能再好的了；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。”

82、##五、公冶长篇

83、>子游曰：“子夏虽有闻，逐后不及我者，我必须也正名乎！”子曰：“总为之也已。”

84、有子说：那种孝顺父母，敬爱兄长的人，却喜欢顶撞上级，是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了，便产生了仁道。孝顺父母，尊敬兄长大概便是仁道的根本吧！

85、子曰：“不在其位，不谋其政。”

86、译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

87、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

88、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

89、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

90、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

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91、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

92、###原文

93、译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

94、孔子说：能用礼让的原则来治理国家，还会有什么困难呢？如果不能用礼让的原则来治国，礼乐怎么能实行起来呢？

95、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

96、译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”

97、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

98、>学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

99、>TheMastersaid:"Agentlemanwantstospeakconfidently,butactcautiously."

100、【原文】4-14子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

101、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

102、在这章经文中，孔子阐述了礼让治国的原则。礼主敬，让主谦让，这都是为人处事最基本的原则，推而广之以治国，也是治国理政的基础。执政者以此行事，邦国一定会得到很好的治理，否则礼乐不兴，邦国也一定治理不好。

103、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

104、>YangHuowantedtomeetConfucius,butConfuciusrefusedtoseehim.So,YangsentConfuciusapig.Later,whenConfuciuswaspassingthroughYang'shometown,hestoppedtopayhisrespectstoYang,whowassurprisedbytheactofcourtesy.Yangasked,"Whydidyoucomesofartoseeme?"Confuciusreplied,"Ijustwantedtothankyouforthegiftofthepig."

105、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

106、译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

107、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

108、《论语》共20篇，以下为第16篇原文及译文：

109、【原文】4-10子曰：“君子之于天下也，无适（1）也，无莫（2）也，义（3）之与比（4）。”

110、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

111、注：斗筲是一种古代测量容器，表示政治家们的品质差，不足以被重视。

112、>子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

113、子以四教：文、行、忠、信。

114、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

115、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

116、【原文】4-23子曰：“以约（1）失之者鲜（2）矣。”

117、「译文」孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”

118、译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

119、「译文」孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”

120、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

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121、「译文」孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

122、##十三、阳货篇

123、「译文」孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

124、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

125、>Whentheeightrowsofdancersperformedinthecourtyard,itwasreallyimpressive.Ifthiscanbetolerated,whatcannotbetolerated?

126、论语八章原文及翻译

127、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

128、在这章经文中，有子的观点正是儒家思想仁者爱人的核心所在。一个人从孝弟做起，推而广之，就能达仁人君子的境界。

129、「译文」孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”

130、「译文」孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻埃”「评析」

131、译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

132、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

133、译文曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

134、>WhenDukeWeiwasexiled,Jizibecamehisservant.Biganprotestedagainstthedukeandwassubsequentlyexecuted.Yangshengcutoffapartofhistongueandserveditinasoupbowl.Whoknowshowmanygrainsofricewereservedintheirmeal,eachrepresentingtheirstruggleandsuffering?

135、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

136、【翻译】孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”

137、译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就

138、【原文】4-24子曰：“君子欲讷（1）于言而敏（2）于行。”

139、「译文」孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”

140、【原文】4-2子曰：“不仁者不可以久处约（1），不可以长处乐。仁者安仁（2），知者利仁。”

141、>子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

142、>深则厉，浅则揭，昔孟子，富而可求也，后之，志而不可求也。

143、译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

144、【原文】4-25子曰：“德不孤，必有邻。”

145、【原文】4-3子曰：“唯仁者能好（1）人，能恶（2）人。”

146、>泰伯王与船人言：“尔船何在？”子曰：“止，承国有礼，乐有太极。不失其民，戒之可以守也。”

147、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

148、「译文」孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”

149、【翻译】孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”

150、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

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151、译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

152、译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

153、子曰：“人而无信，不知其可也。”

154、「译文」孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”

155、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

156、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

157、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

158、【原文】4-12子曰：“放（1）于利而行，多怨（2）。”

159、「译文」孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”

160、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

161、【原文】4-16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

162、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

163、译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

164、>DukeLingofWeiaskedConfuciusaboutmilitarytactics,andConfuciusreplied,"Ihaveheardofritualvessels,butIhavenotstudiedwarfare."

165、《论语》全文及译文:“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎？子曰:三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

166、「译文」孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”

167、译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

168、子路提出了一个有趣的问题：“今之从政者何如？”孔子回答说：“斗筲之人，何足算也。”孔子认为，从政理应讲究礼仪纲常，而且这些人也是领袖的代表。但时下的政治家们往往缺乏诚信与品德，他们应当被视为品质普通、无用之人。

169、子曰：“噫！斗筲之人，何足算也。”

170、【原文】4-19子曰：“父母在，不远游（1），游必有方（2）。”

171、子路對曰：“今之從政者何如？”

172、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

173、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

174、【原文】4-6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

175、>Ifyoudealwithpeople,youmustbestrictwhenthesituationdemandsitandlenientwhentheoccasionwarrantsit.Inthepast,Mengziwaseasytoroachbecausehewaswealthy,butlateron,hecouldnotbefoundbecauseofhisprinciples.

176、【原文】4-20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

177、译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

178、>八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

179、【原文】4-8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

180、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

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181、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

182、>子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

183、【原文】4-5子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

184、##四、里仁篇

185、「译文」孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”

186、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

187、「译文」孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”

188、>微子去之，箕子为之奴。比干谏而死。羊舌出于掌，污于饮膳。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

189、##九、子罕篇

190、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

191、>TheMastersaid:"Itisbettertotransmitthantoinvent.Itisbettertobefaithfultoone'spredecessorsthantobeclever.Theinabilityofchildrentoseethingsclearlyshouldnotbedenied."

192、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

193、子路问：“现在的政治家怎么样？”

194、##十四、德行篇

195、译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

196、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

197、##十二、季氏篇

198、>TheMastersaid,"Ifyoucanputintopracticethesefivethingsthroughouttheworld,thenyouwillbebenevolent."Someoneaskedhimwhatthesefivethingswere,andConfuciusreplied,"Courtesy,generosity,truthfulness,diligence,andcompassion.Withcourtesy,youwon'toffendpeople;withgenerosity,you'llwinfriends;withtruthfulness,peoplewilltrustyou;withdiligence,you'llaccomplishgreatthings;andwithcompassion,you'llbeabletohelpothers."

199、>KingTaiboaskedaboatman,"Whereisyourboat?"Confuciusreplied,"It'smooredatthekofChengguo,wherethereisproperrespectfortherites,andwheremusichasreachedtheperfectbalance.Bybeingmindfulofthepeopleandfollowingrules,ordercanbemaintained."

200、##十六、述义篇

201、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

202、《论语》第四篇是里仁篇，其经文很多，今选其一。

203、##七、述而篇

204、译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”

205、译文孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

206、##十、微子篇

207、【原文】4-21子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

208、>颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

209、>卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”

210、【原文】4-15子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

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211、孔子说：“领袖讲究礼仪，人民就容易驾驭。”

212、译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

213、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

214、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

215、【原文】4-18子曰：“事父母几（1）谏，见志不从，又敬不违，劳（2）而不怨。”

216、【原文】4-4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

217、【翻译】孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

218、【翻译】孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。”

219、以下是《论语》十六篇的原文和英文译文：

220、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

221、译文孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

222、##十一、卫灵公篇

223、>Isn'titapleasuretostudyandpracticewhatyouhavelearned?Isn'titalsogreatwhenfriendsvisitfromdistantplaces?Ifpeopledon'trecognizeyourabilities,isn'tthatalsobeingatruegentleman?

224、杨伯峻先生的《论语译注》。杨先生的这本书，是以白话解释《论语》。深入浅出，解析有条理，出处明白。章节的划分，文字的校对，名物制度的考证还是让人信服的。这本书译文简洁。在读过杨先生的译注之后，《论语》中的词句含义就应该没有大问题了。这本书优点是字词解释很好，适合现代人打基础。